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martes, 5 de julio de 2016

La Declaración la Independencia constituyó a Venezuela en un Estado Soberano


El documento de Declaración de Independencia, fue redactado después de la sesión del 5 de julio,
 por una comisión con intervención protagónica de Juan Germán Roscio

El 5 de julio de 1811 el Congreso Constituyente instalado el 2 de marzo anterior, proclamó solemnemente la Independencia absoluta de Venezuela. Sobre dicha decisión se levantó Acta, en la cual se lee que los diputados “a nombre y con la voluntad y autoridad que tenemos del virtuoso pueblo de Venezuela, declaramos solemnemente al mundo que sus Provincias Unidas son, y deben ser desde hoy, de hecho y de derecho, Estados libres, soberanos e independientes, y que como tal Estado libre e independiente tiene un pleno poder para darse la forma de gobierno que sea conforme a la voluntad general de sus pueblos”.


SOCIEDAD PATRIÓTICA

La decisión exigió movilizaciones de organizaciones de la calle, como la Sociedad Patríotica, así como constantes campañas de los periódicos con orientación republicana, que desde 1810 circulaban en Caracas y otras ciudades. Las barras del Congreso continuamente se veían ocupadas por jóvenes que voceaban a favor de la declaratoria de Independencia. Resultó crucial la jornada de la Sociedad Patriótica del 3 de julio de 1811, donde intervino Simón Bolívar y se acordó pedir al Congreso su pronunciamiento sobre la Independencia.


EL ACTA

El documento de Declaración de Independencia, fue redactado después de la sesión del 5 de julio, por una comisión con intervención protagónica de Juan Germán Roscio. En lenguaje que expresa erudición y pensamiento iluminista, pese a guardar silencio respecto a la institución de la esclavitud, recoge el pensamiento universal de humanismo, tolerancia y anhelo de felicidad. “Nos gloriamos, dice, de fundar nuestro proceder en mejores principios… no queremos establecer nuestra felicidad sobre la desgracia de nuestros semejantes, miramos y declaramos como… compañeros de nuestra suerte, y partícipes de nuestra felicidad, a los que, unidos con nosotros por vínculos de sangre, lengua y religión, han sufrido los mismos males… siempre que, reconociendo nuestra absoluta independencia… de toda otra dominación extraña, nos ayuden a sostenerla con su vida, fortuna y opinión”.


EL GRAN VENCEDOR

El fraile e historiador Juan Antonio de Navarrete, testigo de los acontecimientos, describe la escena de ese mismo 5 de julio, en la Plaza Mayor de Caracas, teniendo por figura central a Francisco de Miranda “en el mismo sitio donde el verdugo quemó y pisó su retrato, tremoló (Miranda) la bandera”. A Miranda se le comisionará junto a Lino de Clemente, la misma tarde del 5, para proponer la bandera definitiva de Venezuela. Así, el Precursor resultó el gran vencedor de la jornada. Fueron sus argumentos los que orientaron la discusión: la Independencia es un problema de orden público, era una necesidad internacional, no causaría trastorno social, y el país estaba preparado para ella.


“MIRANDA…ORIENTÓ A LOS DIPUTADOS”

“Miranda -el 5 de julio de 1811- dio un enérgico discurso (…) Advirtió que hasta que no se supiera que éramos independientes, no podríamos celebrar pacto alguno con otras potencias ni recibir su auxilio (…) la exposición de Miranda…orientó a los diputados (…) la discusión siguió su curso. Para (…) Miranda… era preciso ‘tomar una resolución clara que nos sirva para siempre (…) Roscio planteó… la falta de población: EEUU tenía 3 millones al momento de decretar su Independencia, y nosotros uno. Miranda contesta de inmediato: ‘el país (EEUU) mostraba una superficie dos veces la nuestra’. Se observó en el debate que… se podría producir muchas emigraciones… como en Francia. Miranda contestó ‘en Francia sólo emigraron los nobles (…) Nosotros no tendremos sino emigración de algunos españoles” (Extractos del Acta de la Sesión del día 5 de julio de 1811 / En: Tomás Polanco Alcántara, Miranda, Cs, 2004).

Nestor Rivero
Profesor e Historiador
Colaborador CENACK

LA PRODUCCION EN INDEPENDENCIA


Hoy cinco de julio del año dos mil dieciséis (2016),

El Pueblo de Venezuela reunido en Asamblea en todas las plazas Bolívar del país, y en plena y absoluta posesión de nuestros derechos, que recobramos justa y legítimamente desde la aprobación de la nueva Constitución de la República Bolivariana de Venezuela en 1999, y que rezan en sus principios fundamentales, y en los Artículos 305 al 309, y Leyes relacionadas con la agricultura y alimentación, declaramos que:


Nuestra agriCULTURA-alimentación, saqueada desde la invasión de 1498 a nuestros días, es la historia del sometimiento, explotación, despojo y apropiación, -ha cambiado sólo de actores e instrumentación-. Hemos pasado de la Madre Tierra a factor de producción; De la diversidad al monocultivo; De Cultor de la tierra a productor; De la autosuficiencia al sistema corporativo de alimentos; De la semilla cultural a recurso fitogenético; De bienes comunes a privados; De la Asamblea al Parlamento; Del consenso a la leyes; Del conocimiento colectivo liberador al de élites para la explotación; De seres infinitos (cosmovisión) a seres materiales (cosas). Es la historia del exterminio de los poderes creadores del Pueblo para su dominación en nombre del progreso y desarrollo.




En ejercicio de nuestra soberanía, decimos NO al modelo hegemónico y combatiremos al poder ‘sobre’ y la alienación, construyendo y respetando espacios diversos, liberados, autónomos, autogestionarios y desmercantilizados.

Decimos, NO al agro petróleo de la ‘revolución verde’ impuesto por la Fundaciones Rockefeller/Bill-Gates/Monsanto/Piooner/Dupont/Syngenta/FAO, refrendando en el país por Ministerios y sus entes adscritos y la Academia, el cual es ineficiente energéticamente, inequitativo, depredadora de la naturaleza, y hambreador.

NO a la dependencia genética y al actual paquetazo de la agrobiotecnología (avanzada de la ‘revolución verde’).


NO a la política desarrollista cepalina, históricamente fallida y demostrativa de que la clave del ‘desarrollo’ económico no es la industrialización: la expansión económica bajo la misma lógica del capital no resolverá los conflictos sociales, agrícolas-alimenticios ni ambientales.


NO a la encomienda de empresas foráneas para los grandes proyectos de infraestructura para la producción agrícola que trasquilan al país, y utilizan la tercerización de venezolanos, individualidades, consultores u otros para la ejecución de estos trabajos (si es que los terminan satisfactoriamente- por la ausencia de seguimiento y evaluación de los entes nacionales correspondientes).

NO a tecnologías que profundizan la dependencia como las ‘casas de cultivo’, adquiridas del brazo militar de USA, y de otros países con gobiernos hostigadores de nuestro país como España, o amigos como China.

NO a los convenios y/o ayuda con lacayos del imperio, defensores del agronegocio y destructores de la agricultura originaria y campesina.

NO a monopolios agroalimenticios sean del Estado o privados.

NO a la institucionalidad inmediatista y burocrática, desfasada del proceso histórico sociocultural, técnico y biológico de la agricultura-alimentación en un contexto de crisis ecológico-climática y de amenaza de la especie humana. Institucionalidad que se ha convertido en el muro de contención para las acciones revolucionarias debido a la ausencia de una concepción teórico-práctica que integre el análisis sociopolítico, económico, administrativo y ambiental.(CENACK, Mas necesario que nunca)



Firma y valida, el Pueblo Soberano de la República Bolivariana de Venezuela a los cinco días del mes de julio del año dos mil dieciséis (2016), primero del camino hacia nuestra soberanía agrícola-alimenticia.


@lealeleneo

*Militante del Colectivo Formarnos Venezuela, Foro Yaracuy, Docente-investigador UPTYAB Correo: lealeleneo@gmail.com, www.lealeleneo.wordpress.com
NOTA: Texto adaptado del Acta solemne de la Independencia de Venezuela firmada el 5 de julio de 1811.
“PATRIA,EDUCACION Y TRABAJO”

sábado, 2 de julio de 2016

El Centro de Estudios NuestroAmericano "Chavez-Kirchner"



Arribó a su primer mes

El CENACK, como un espacio académico de encuentro, vinculación social, creación intelectual, diálogo, de discusión teórica, dialéctica y epistemológica entre investigadores, actores políticos, económicos, culturales y sociales,  provenientes de diversos campos del saber, con profundo sentimiento de integración nuestramericana llego a su primer mes.


En este corto, pero bien aprovechado tiempo, el espacio del Centro de Estudios NuestroAmericano "Chávez-Kirchner", a sido escenario de diversas actividades de distintos caracteres, sin perder su esencia, Conversatorios, Diplomados y Estudios Avanzados, Charlas, Proyección de Películas, entre otros, y se han realizado alianzas entre ellas con la Fundación Ecosocialista "Salvemos al Rio Yaracuy", la Universidad Nacional de la Seguridad, la Misión Cultura, Fundación Infocentro, Ministerio de Cultura.

Un mes de construcción, de logros, pero también de perspectivas para seguir profundizando el impulso la formación permanente. Es desde el CENACK, en Yaracuy, en Venezuela que seguiremos invitando a los movimientos sociales, instituciones, a la colectividad en general a visitar nuestros espacios, a participar a vincularse con las actividades futuras.


Actividades del mes de Junio:
  • Inicio de Curso de Estudios Avanzados UNES
  • Diplomado de Cultura Comunitaria MinCultura
  • Conversatorio "Historia Latinoamericana" con Nicolas Canosa. (Peronismo Militante- Argentina)
  • Conversatorio "Dia Mundial del Ambiente", con Leobardo Acurero (Ecologista-Ambientalista, ExDiputado a la AN)
  • Congreso de la Patria. Capitulo "Historia, Memoria y Patrimonio"
  • Foro "Conozcamos la Republica Democratica de Korea del Norte", con el Embajador de Korea del Norte en Venezuela Ri Sung Gil.
  • Encuentro Regional de Fundacion Infocentro
  • Inauguracion del Festival Mundial de Poesia. Subsede Yaracuy.

Finalizando el mes con una actividad especial para el semillero de la Patria, Los Niños. CENACK con la escuela, recibimos a un grupo de la Escuela Básica "República de Nicaragua" de San Felipe, con la proyección de la Película "Dioses de Egipto", mostrando alternativas recreativas de Cine ante el avance desmesurado del sistema capital que secuestra nuestras salas y aleja a nuestros grupos etarios del disfrute.

“PATRIA, EDUCACIÓN Y LIBERACIÓN”


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Ubicacion: Sede del Museo "Carmelo Fernandez", San Felipe, Estado Yaracuy - Venezuela.

jueves, 30 de junio de 2016

Carmelo Fernández Páez

Fue un ingeniero, militar, dibujante, litógrafo y acuarelista venezolano,nacido en la población de San José de Guama, Yaracuy, el 30 de junio de 1809 y fallecido en Caracas el 9 de febrero de 1887

Fueron sus padres el español José María Fernández y una hermana del general José Antonio Páez llamada Luisa. Al ser sobrino del general Páez, se familiarizó desde niño con los hechos y la presencia de los protagonistas de las guerras de independencia hispanoamericanas.

Su obra más conocida es el retrato de Bolívar, elaborado en 1873, siendo esta la efigie que aparece en la moneda nacional venezolana.

@Formarnosv

lunes, 27 de junio de 2016

Dia Nacional del Periodista

El 27 de junio de cada año se celebra en Venezuela el Día Nacional del Periodista, en homenaje a la salida, en 1818, del primer número del periódico Correo del Orinoco, creado por Simón Bolívar, con la colaboración de Juan Germán Roscio, Cristóbal Mendoza, entre otros y se instituyó en 1964.

Esta fecha fue acordada por la Asociación Venezolana de Periodistas en apoyo a la propuesta de Guillermo García Ponce quien, desde el Cuartel San Carlos, donde se encontraba preso, envió a la cuarta Convención Nacional de la Asociación Venezolana de Periodistas (AVP), que se celebraba entonces en Valencia, estado Carabobo, una propuesta para que el Día del Periodista se celebrara el mismo día de la primera aparición del Correo del Orinoco.

El Correo del Orinoco se convirtió en la voz de la libertad. En el primer enunciado de aquella publicación, Bolívar resumió de forma brillante el deber ser de esta hermosa profesión: "Somos libres, escribimos en un país libre y no nos proponemos engañar al público".

El periodista visto como un comunicador social integral, se debe a la sociedad, al referirse a esta polifacética tarea que ejercen los servidores públicos que día a día se encargan de responder el qué, el quién, el dónde, el cuándo, el cómo y el porqué de lo que sucede en el mundo que nos rodea y también por la pulcritud del lenguaje y de los valores que transmita en cada una de sus expresiones.

Fuente:VTV

Decreto de Instrucción Pública Gratuita y Obligatoria en Venezuela

Tal día como Hoy

El 27 de junio de 1870 el Presidente Guzmán Blanco dicta su famoso Decreto de Instrucción Pública Gratuita y Obligatoria para todos los venezolanos, anticipándose así, a los  países europeos más avanzados e impulsando enormemente la educación en el país.

La importancia de este Decreto, cuyo autor es el doctor Martín J. Sanabria, radica en que impulsó la educación en el país y gracias a esto han podido educarse generaciones tras generaciones carentes de recursos económicos.

Sin embargo, Juan Bautista Dalla-Costa, hijo, se había adelantado a Guzmán Blanco, al publicar una circular en la que el Estado de Guayana se obligaba a dar educación gratuita y obligatoria a todos sus ciudadanos.

Antes de su promulgación, la educación primaria corría a cargo de las provincias y las municipalidades, sin que existiera un proyecto global sobre la materia. Gracias al acto ejecutivo de Guzmán Blanco, se establece a escala nacional la obligatoriedad de la enseñanza gratuita de principios generales de aritmética, sistema métrico, idioma castellano, moral ciudadana y fundamentos de la Constitución Federal.

Con este decreto se obliga a los padres y tutores a instruir a sus hijos en las señaladas temáticas, o a contratar un maestro para el mismo cometido. Además, se crea una Dirección Nacional de Instrucción Primaria con juntas seccionales en los estados de la Unión; y un impuesto especial para la dotación material de las escuelas que se crearían en el futuro.

viernes, 24 de junio de 2016

La histórica Batalla de Carabobo contra españoles en Venezuela



El 24 de junio de 1821, Simón Bolívar sella la liberación del pueblo venezolano. Hoy se marcan 195 años de la crucial batalla para la independencia de Venezuela.

Una histórica batalla se disputó en Valencia, estado Carabobo hace 195 años. Quizá lo más notable es que por primera vez, las milicias fueron apoyadas por fuerzas del pueblo, lo cual no se logró por ningún otro militar más que Simón Bolívar.

La crucial “Batalla de Carabobo” del 24 de junio de 1821 aseguró la independencia de la República Bolivariana de Venezuela.

Unos seis mil hombres comandados por el general Simón Bolívar, el Libertador de América, se organizaron en tres divisiones bajo el mando de los generales José Antonio Páez, Ambrosio Plaza y Manuel Cedeño, para enfrentar a las tropas españolas del ejército realista a cargo del mariscal de campo Miguel de la Torre.

Esta batalla ha sido considerada la más importante que se haya librado en el país suramericano, ya que marcó el fin del dominio de la Corona Española sobre el territorio venezolano.
El ejército patriota, liderado por el general Simón Bolívar, logró la independencia de Venezuela del coloniaje español en aproximadamente 45 minutos
El padre de la Patria, Bolívar, Simón Bolívar, quien tras un reconocimiento desde las alturas de Buenavista, llegó a la conclusión de que era imposible ganar atacando al enemigo de frente y por su vanguardia. Entonces, es que ideó una táctica militar orientada a atacar por el flanco derecho al enemigo. Así, decidió seguir por el camino hacia el centro de la posición defensiva, pero primero reagrupar a las tropas en ambas direcciones.

El combate fue dividido en tres divisiones. La primera comandada por José Antonio Páez e  integrada por los batallones Bravos de Apure y los Cazadores Británicos, además de siete regimientos de caballería.

La segunda fue puesta a cargo del general Manuel Cedeño, y constituida por los batallones Tiradores y Vargas, y también por un escuadrón de caballería.

La tercera fue asignada al coronel Ambrosio Plaza y constó de cuatro batallones: el de Rifles, Granaderos, Vencedor de Boyacá y Anzoátegui. En total, eran seis mil 500 hombres.

Fue así que Simón Bolívar y sus leales combatientes se impusieron magistralmente a los realistas, tras lo cual se inició una intensa persecución en contra del ejército español, al cual se le atacó de frente, ahora sí, con infantería, y, por la derecha, con caballería.

Mientras, La Torre le ordenó al regimiento de los Lanceros del Rey que atacara a la caballería patriota, pero esta unidad no sólo desobedeció la orden, sino que huyó ante la embestida de las fuerzas republicanas, con lo cual el ejército patriota proclamó la victoria.

La exitosa campaña militar fue librada sobre una extensa sábana de unos cuatro kilómetros de longitud de este a oeste,  y tres kilómetros de norte a sur.

El escenario: una llanura bordeada al norte y al oeste por numerosas colinas y cerros, ubicada al  suroeste de la ciudad de Valencia. Al norte, la quebrada de Las Manzanas y Carabobo, que da nombre el campo.

La batalla de Carabobo fue la acción más importante para la independencia de Venezuela.

A pesar de que la guerra prosiguió hasta 1823, debido a que algunos miembros de las fuerzas realistas  lograron escapar de la embestida bolivariana, los españoles en sí estaban liquidados.

Esto le permitió a Bolívar iniciar las Campañas del Sur mientras que sus subordinados acababan con focos de resistencia española dispersa.

Telesur/America Latina
@teleSURtv

¡Por Ahora y para Siempre!


       La reciente declaración conciliadora de la OEA en torno a la situación venezolana dejó en entredicho la campaña de intriga elaborada con maestría por los medios internacionales, la oposición venezolana, y protagonizada con exagerado entusiasmo por el secretario general de ese mismo organismo: Luis Almagro. Esa campaña prometía un retorno de las antiguas formas de la diplomacia neocolonial, donde un sheriff regional -especie de guachimán con visa norteamericana- restablecía el orden a favor de las fuerzas de aquello que J.F. Kennedy tituló la Alianza para Las Américas.

     Pero peor, este documento diplomático, donde el resto de países del hemisferio se deslinda de salidas violentas y atajos intervencionistas para dirimir la actual crisis venezolana, dejó al descubierto las olas de pánico que corren en redes sociales, llamadas telefónicas y en los pasillos de la Asamblea Nacional. Es tal la exacerbación de emociones que esta nueva decepción deja a las filas de la oposición venezolana, que un descuadernado Henry Ramos Allup no dilató en adjetivar de hipócrita a quien hasta hace unas horas era posiblemente su redentor: el presidente argentino Mauricio Macri.

      El arranque de Ramos Allup no es gratuito, sino que forma parte de un aparataje de falsas creencias que ha llevado a la oposición por un millar de callejones sin salida como este que ahora se cierra como ataúd sobre ellos. La dirigencia opositora, y la masa crítica zombie que empuja a través de su interminable guerra mediática, carece de un elemento crucial en la estabilidad de todo sistema emocional y psíquico. La oposición carece de sentido del límite. Esa pérdida de los referentes le hace creer -desde su inmadurez- que el mundo entero comparte (o debe compartir con ellos) de forma automática sus valores, creencias y aspiraciones. Un grupo de gestos que además quedaron muy mal parados con la reciente decisión de sus amigos hemisféricos de dejarlos de lado. Al menos por ahora la esencia de Chávez se impone, aún con su ¡Por Ahora y Para Siempre!


@lealeleneo

domingo, 28 de febrero de 2016

La masacre de El Caracazo

La masacre de El Caracazo: Entre el 27 de febrero y el 6 de marzo de 1989, el Ejército y la policía usaron unas 4 millones de balas para reprimir al pueblo, que empobrecido y hambriento salió a las calles para reclamar sus derechos. A esta masacre se le conoce como El Caracazo.









 Este contenido ha sido publicado originalmente por teleSUR bajo la siguiente dirección: 
 http://www.telesurtv.net/telesuragenda/La-masacre-de-El-Caracazo-20150224-0032.html. Si piensa hacer uso del mismo, por favor, cite la fuente y coloque un enlace hacia la nota original de donde usted ha tomado este contenido. www.teleSURtv.net

sábado, 13 de febrero de 2016

Discurso de Angostura. 15 de Febrero de 1819




Angostura (Santo Tomás de Guayana de Angostura del Orinoco) era el nombre de Ciudad Bolívar antes de 1846. La ciudad está ubicada en el Estado Bolívar, en el sur-oriente de Venezuela, en la ribera sur del río Orinoco. Para 1819, el 15 de febrero, esta ciudad fue el centro de un gran debate.
En medio de notorias rivalidades impulsadas por la disidencia entre los patriotas como Santiago Mariño, Juan Bautista Arismendi y José Francisco Bermúdez, que se debatían entre la creación de una república oriental o una que abarcará la actual Venezuela; aunado al devastador avance de las fuerzas realistas del jefe español Pablo Morillo hacia el centro del país, el Libertador decidió convocar en Angostura el segundo “Gran Congreso Nacional”, después del instalado en Caracas el 2 de marzo de 1811.
En este Congreso se reunieron representaciones de todas las provincias que estaban en poder de los republicanos. Bolívar estaba convencido de que Venezuela ya se encontraba con el derecho natural de afirmarse como nación soberana y República independiente.
De esta manera, según el Libertador se fortalecía el régimen republicano ante la mirada del Imperio español, que aún aspiraba remontar su empresa invasora. Caracas, Barcelona, Cumaná, Guayana, Margarita y Barinas, serían las provincias llamadas a participar de este nuevo proyecto bolivariano. Los territorios de Mérida, Trujillo y Casanare, en Nueva Granada (actual Colombia), también se contemplaron como posibles representaciones en tan importante encuentro.

¿POR QUÉ ANGOSTURA?

A principios de 1819, la Provincia de Guayana era el centro de operaciones de los patriotas y la ciudad de Santo Tomás de Angostura (Ciudad Bolívar), la sede del gobierno y la capital de La República de Venezuela, que recibe su nombre por ubicarse en el punto más estrecho del río Orinoco. El Congreso sancionó, el 15 de agosto de 1819, la segunda Constitución de La República de Venezuela.

DISCURSO DE ANGOSTURA [FRAGMENTO]

“...todas nuestras facultades morales no serán bastantes si no fundimos la masa del pueblo en un todo; la composición del gobierno en un todo; la legislación en un todo, y el espíritu nacional en un todo. Unidad, unidad, unidad, debe ser nuestra divisa. La sangre de nuestros ciudadanos es diferente, mezclémosla para unirla; nuestra Constitución ha dividido los poderes, enlacémoslos para unirlos (…) El progreso de la luces es el que es el que ensancha el progreso de la práctica, y la rectitud del espíritu es la que ensancha el progreso de las luces. La educación popular debe ser el cuidado primogénito del amor paternal del Congreso.
Moral y luces son los polos de una República, moral y luces son nuestras primeras necesidades (…) renovemos en el mundo la idea de un pueblo que no se contenta con ser libre y fuerte, sino que quiere ser virtuoso.
Dignaos conceder a Venezuela un gobierno eminentemente popular, eminentemente justo, eminentemente moral, que encadene la opresión, la anarquía y la culpa.
Un gobierno que haga reinar la inocencia, la humanidad y la paz. Un gobierno que haga triunfar, bajo el imperio de leyes inexorables, la igualdad y la libertad.”
Simón Bolívar, Discurso de Angostura.
15 de febrero de 1819.

IMPORTACIA DEL CONGRESO 

En 1818, a pesar de estar todavía bajo el control español, los ímpetus independentistas continuaron y se reactivaron los ánimos constitucionales y legales. El 15 de febrero de 1819, seis meses antes de la Batalla de Boyacá, se reunieron 26 representantes de los 30 electos, quienes representaban las Provincias de Caracas, Cumaná, Trujillo, Margarita, Barinas, Barcelona, Guayana y de la Nueva Granada. El Congreso se instaló para formular lo que históricamente se ha llamado la "Ley Fundamental" (constitución de Angostura). Las decisiones tomadas inicialmente fueron las siguientes:
La Nueva Granada fue renombrada Cundinamarca y su capital Santa Fe, renombrada a Bogotá.
La capital de la provincia de Quito (actual Ecuador), sería Quito.
Se crea la República de Colombia, que sería gobernada por un presidente. Existiría un vicepresidente que suplantaría al presidente en su ausencia.
Históricamente se acostumbra a llamar a La Colombia del Congreso de Angostura: La Gran Colombia, para diferenciarla de la actual Colombia.

Los gobernadores de los tres Departamentos también se llamarían Vicepresidentes. El presidente y vicepresidente se elegirían con voto indirecto, los nombraría el Congreso; éste los eligió de la siguiente forma: Presidente de la República: Simón Bolívar y Vicepresidente: Francisco de Paula Santander. En agosto Bolívar continúa su tarea libertadora y sale hacia Ecuador y Perú, y deja a cargo de la presidencia a Santander.

Referencia: www.catedraideologiabolivariana.net






domingo, 10 de enero de 2016

Argentina, Venezuela y la lucha de clases


Quienes  vaticinan el fin del llamado ciclo progresista en América Latina y el Caribe(ALC) pierden de vista que el caldo en que se cuece la política es, irremediablemente, la lucha de clases. Con sus flujos y reflujos, marchas y contramarchas.  


Mientras más se mundializa el capitalismo, mayor importancia adquiere la lucha de clases a escala internacional. Ello, debido a la irreversible crisis sistémica del capitalismo y a la creciente crisis de hegemonía de Estados Unidos. Una impulsa al capital a extraer crecientes tasas de ganancia sin importar los medios extremadamente crueles, inhumanos y ecocidas para lograrlo(el desbocado calentamiento global es un ecocidio). La otra, impulsa al imperialismo estadounidense a emplear a fondo sus inmensos recursos para liquidar todo ejemplo de rebeldía contra su odiosa tiranía mundial, sobre todo en ALC.

Independientemente de las naturales diferencias entre países y procesos políticos, tanto la derrota del kirchnerismo como la del chavismo en las elecciones del 22 de noviembre y del 6 de diciembre pasados, se inscriben en el contexto de una feroz lucha de clases nacional e internacional. Ella se expresa en la disputa  entre los pueblos del mundo y el capital, sea oligárquico o imperialista, por el poder político(lo que incluye la conciencia y también el inconsciente colectivos), la independencia nacional, los recursos naturales y el control geopolítico.
Se trata, como lo demuestra palmariamente el bloqueo de Estados Unidos a Cuba, que aún perdura, de un enfrentamiento en que resalta la asimetría entre los contendientes. Lo mismo ocurre con cuanto país latino-caribeño intenta librarse de la dominación imperialista, aunque sea tibiamente. Un buen ejemplo es el golpe de Estado de la CIA contra el gobierno del presidente de Guatemala, Jacobo Arbenz(1954).

Pero de entonces a acá el imperialismo ha modificado sustancialmente la ingeniería del golpe de Estado. Llámese golpe blando, revolución de colores, guerra de cuarta generación, lo cierto es que Washington ha perfeccionado hasta la sofisticación su objetivo de cambio de régimen contra todo gobierno que no se le subordine. Paradójicamente, como muestran Argentina y Venezuela, las elecciones, realizadas bajo la descomunal hegemonía mediática, financiera y militar imperialista, se convierten en una de las armas fundamentales del golpe blando.

Claro que cometen errores los revolucionarios y las fuerzas que pugnan por poner fin al neoliberalismo y encaminar políticas de rescate de la independencia nacional y de impulso a la justicia social. Heredan un Estado y una sociedad preñada de lacras como el conservadurismo, la  ignorancia, la corrupción y el clientelismo,  que a veces los envuelven.

Los proyectos de poder alternativo iniciados con la Comuna de París(1871) están en gran desventaja histórica con la milenaria experiencia de poder de las clases dominantes.

Pero en todo caso, los errores e insuficiencias del chavismo y el kirchnerismo son mucho menos importantes que sus aciertos y logros. De modo que en su derrota electoral pesó mucho la guerra económica y financiera, comunicacional y diplomática desencadenada por Estados Unidos y la derecha contra el cambio de época en nuestra América.

No obstante, el ascenso derechista puede ser efímero y precario a juzgar por el carácter dictatorial y antipopular de los decretos de Macri y su conducta servil a Wall Street en menos de un mes de mandato. Mientras, sus pares de la contrarrevolución venezolana desde el 6 de diciembre y en la instalación de la nueva Asamblea Nacional han enseñado su desesperado afán de consumar un inconstitucional golpe parlamentario contra el presidente Maduro y de acabar cuanto antes con las conquistas de la Revolución Bolivariana.

El chavismo es un sujeto político revolucionario, que si se mantiene unido, aprende de sus errores, atrae a sus simpatizantes disgustados y moviliza a las masas puede neutralizar a los millonarios, cómplices del golpismo pasado y presente y de la implantación del neoliberalismo a sangre y fuego que pululan en la bancada parlamentaria de la contrarrevolución.

El kirchnerismo no se ha sacudido de una derrota que no esperaba ni del lastre del peronismo de derecha, pero tiene enormes reservas de juventud organizada y combativa y fuerza parlamentaria. Lo emplazan al combate una clase obrera y un pueblo que, antes de lo que muchos esperan, entrarán en estado de rebelión contra el regreso del neoliberalismo.

 Este contenido ha sido publicado originalmente por teleSUR bajo la siguiente dirección: 
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Ángel Guerra

Quienes  vaticinan el fin del llamado ciclo progresista en América Latina y el Caribe(ALC) pierden de vista que el caldo en que se cuece la política es, irremediablemente, la lucha de clases. Con sus flujos y reflujos, marchas y contramarchas.  
Mientras más se mundializa el capitalismo, mayor importancia adquiere la lucha de clases a escala internacional. Ello, debido a la irreversible crisis sistémica del capitalismo y a la creciente crisis de hegemonía de Estados Unidos. Una impulsa al capital a extraer crecientes tasas de ganancia sin importar los medios extremadamente crueles, inhumanos y ecocidas para lograrlo(el desbocado calentamiento global es un ecocidio). La otra, impulsa al imperialismo estadounidense a emplear a fondo sus inmensos recursos para liquidar todo ejemplo de rebeldía contra su odiosa tiranía mundial, sobre todo en ALC.
Independientemente de las naturales diferencias entre países y procesos políticos, tanto la derrota del kirchnerismo como la del chavismo en las elecciones del 22 de noviembre y del 6 de diciembre pasados, se inscriben en el contexto de una feroz lucha de clases nacional e internacional. Ella se expresa en la disputa  entre los pueblos del mundo y el capital, sea oligárquico o imperialista, por el poder político(lo que incluye la conciencia y también el inconsciente colectivos), la independencia nacional, los recursos naturales y el control geopolítico.
Pero de entonces a acá el imperialismo ha modificado sustancialmente la ingeniería del golpe de Estado. Llámese golpe blando, revolución de colores, guerra de cuarta generación, lo cierto es que Washington ha perfeccionado hasta la sofisticación su objetivo de cambio de régimen contra todo gobierno que no se le subordine. Paradójicamente, como muestran Argentina y Venezuela, las elecciones, realizadas bajo la descomunal hegemonía mediática, financiera y militar imperialista, se convierten en una de las armas fundamentales del golpe blando.
Se trata, como lo demuestra palmariamente el bloqueo de Estados Unidos a Cuba, que aún perdura, de un enfrentamiento en que resalta la asimetría entre los contendientes. Lo mismo ocurre con cuanto país latino-caribeño intenta librarse de la dominación imperialista, aunque sea tibiamente. Un buen ejemplo es el golpe de Estado de la CIA contra el gobierno del presidente de Guatemala, Jacobo Arbenz(1954). Claro que cometen errores los revolucionarios y las fuerzas que pugnan por poner fin al neoliberalismo y encaminar políticas de rescate de la independencia nacional y de impulso a la justicia social. Heredan un Estado y una sociedad preñada de lacras como el conservadurismo, la  ignorancia, la corrupción y el clientelismo,  que a veces los envuelven. Los proyectos de poder alternativo iniciados con la Comuna de París(1871) están en gran desventaja histórica con la milenaria experiencia de poder de las clases dominantes.
El chavismo es un sujeto político revolucionario, que si se mantiene unido, aprende de sus errores, atrae a sus simpatizantes disgustados y moviliza a las masas puede neutralizar a los millonarios, cómplices del golpismo pasado y presente y de la implantación del neoliberalismo a sangre y fuego que pululan en la bancada parlamentaria de la contrarrevolución.
Pero en todo caso, los errores e insuficiencias del chavismo y el kirchnerismo son mucho menos importantes que sus aciertos y logros. De modo que en su derrota electoral pesó mucho la guerra económica y financiera, comunicacional y diplomática desencadenada por Estados Unidos y la derecha contra el cambio de época en nuestra América. No obstante, el ascenso derechista puede ser efímero y precario a juzgar por el carácter dictatorial y antipopular de los decretos de Macri y su conducta servil a Wall Street en menos de un mes de mandato. Mientras, sus pares de la contrarrevolución venezolana desde el 6 de diciembre y en la instalación de la nueva Asamblea Nacional han enseñado su desesperado afán de consumar un inconstitucional golpe parlamentario contra el presidente Maduro y de acabar cuanto antes con las conquistas de la Revolución Bolivariana.
El kirchnerismo no se ha sacudido de una derrota que no esperaba ni del lastre del peronismo de derecha, pero tiene enormes reservas de juventud organizada y combativa y fuerza parlamentaria. Lo emplazan al combate una clase obrera y un pueblo que, antes de lo que muchos esperan, entrarán en estado de rebelión contra el regreso del neoliberalismo.
Este contenido ha sido publicado originalmente por teleSUR bajo la siguiente dirección:
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Quienes  vaticinan el fin del llamado ciclo progresista en América Latina y el Caribe(ALC) pierden de vista que el caldo en que se cuece la política es, irremediablemente, la lucha de clases. Con sus flujos y reflujos, marchas y contramarchas.  


Mientras más se mundializa el capitalismo, mayor importancia adquiere la lucha de clases a escala internacional. Ello, debido a la irreversible crisis sistémica del capitalismo y a la creciente crisis de hegemonía de Estados Unidos. Una impulsa al capital a extraer crecientes tasas de ganancia sin importar los medios extremadamente crueles, inhumanos y ecocidas para lograrlo(el desbocado calentamiento global es un ecocidio). La otra, impulsa al imperialismo estadounidense a emplear a fondo sus inmensos recursos para liquidar todo ejemplo de rebeldía contra su odiosa tiranía mundial, sobre todo en ALC.

Independientemente de las naturales diferencias entre países y procesos políticos, tanto la derrota del kirchnerismo como la del chavismo en las elecciones del 22 de noviembre y del 6 de diciembre pasados, se inscriben en el contexto de una feroz lucha de clases nacional e internacional. Ella se expresa en la disputa  entre los pueblos del mundo y el capital, sea oligárquico o imperialista, por el poder político(lo que incluye la conciencia y también el inconsciente colectivos), la independencia nacional, los recursos naturales y el control geopolítico.
Se trata, como lo demuestra palmariamente el bloqueo de Estados Unidos a Cuba, que aún perdura, de un enfrentamiento en que resalta la asimetría entre los contendientes. Lo mismo ocurre con cuanto país latino-caribeño intenta librarse de la dominación imperialista, aunque sea tibiamente. Un buen ejemplo es el golpe de Estado de la CIA contra el gobierno del presidente de Guatemala, Jacobo Arbenz(1954).

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Pero de entonces a acá el imperialismo ha modificado sustancialmente la ingeniería del golpe de Estado. Llámese golpe blando, revolución de colores, guerra de cuarta generación, lo cierto es que Washington ha perfeccionado hasta la sofisticación su objetivo de cambio de régimen contra todo gobierno que no se le subordine. Paradójicamente, como muestran Argentina y Venezuela, las elecciones, realizadas bajo la descomunal hegemonía mediática, financiera y militar imperialista, se convierten en una de las armas fundamentales del golpe blando.

Claro que cometen errores los revolucionarios y las fuerzas que pugnan por poner fin al neoliberalismo y encaminar políticas de rescate de la independencia nacional y de impulso a la justicia social. Heredan un Estado y una sociedad preñada de lacras como el conservadurismo, la  ignorancia, la corrupción y el clientelismo,  que a veces los envuelven.

Los proyectos de poder alternativo iniciados con la Comuna de París(1871) están en gran desventaja histórica con la milenaria experiencia de poder de las clases dominantes.

Pero en todo caso, los errores e insuficiencias del chavismo y el kirchnerismo son mucho menos importantes que sus aciertos y logros. De modo que en su derrota electoral pesó mucho la guerra económica y financiera, comunicacional y diplomática desencadenada por Estados Unidos y la derecha contra el cambio de época en nuestra América.

No obstante, el ascenso derechista puede ser efímero y precario a juzgar por el carácter dictatorial y antipopular de los decretos de Macri y su conducta servil a Wall Street en menos de un

mes de mandato. Mientras, sus pares de la contrarrevolución venezolana desde el 6 de diciembre y en la instalación de la nueva Asamblea Nacional han enseñado su desesperado afán de consumar un inconstitucional golpe parlamentario contra el presidente Maduro y de acabar cuanto antes con las conquistas de la Revolución Bolivariana.

El chavismo es un sujeto político revolucionario, que si se mantiene unido, aprende de sus errores, atrae a sus simpatizantes disgustados y moviliza a las masas puede neutralizar a los millonarios, cómplices del golpismo pasado y presente y de la implantación del neoliberalismo a sangre y fuego que pululan en la bancada parlamentaria de la contrarrevolución.

El kirchnerismo no se ha sacudido de una derrota que no esperaba ni del lastre del peronismo de derecha, pero tiene enormes reservas de juventud organizada y combativa y fuerza parlamentaria. Lo emplazan al combate una clase obrera y un pueblo que, antes de lo que muchos esperan, entrarán en estado de rebelión contra el regreso del neoliberalismo.





 Este contenido ha sido publicado originalmente por teleSUR bajo la siguiente dirección: 
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